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为什么有必要对天津公墓进行园丁化？然后我们要谈谈传统天津公墓的问题。传统的墓地大多建在美丽的山林中。墓碑占地面积很大，大多是用水泥铺成的。地表风化，植被遭到破坏，环境遭到不可磨灭的破坏。

城市天津公墓规划不合理，招致城市景观破碎化东华林公墓。

目前，我国大多数公墓使用的是过去遗留下来的墓地，没有统一规划。过去，这些墓地有的位于城市重要地段或，再加上传统风水思想的影响，有的死者亲属不惜一切代价为死者在市区购买了“风水宝地”。他们随意选择墓地的位置，墓地的结构和设计也不统一，使得城市中这些墓地区域的景观更加糟糕，形成了城市的角度甚至视觉污染，引起了公众和游客的不愉快心理，更重要的是，它对城市景观的完整性是有害的。其他一些落后的风水观念，使一些地区在殡葬过程中占用了山顶和城郊田野的肥沃土地，人为地使周边土地荒芜天津陵园，造成墓地土地的严重浪费。

公墓对活着的人的意义要比死去的人大，因为人死了对后世之事都不在乎也不清楚，而一个好的公墓承载的是儿女子孙对入墓人的敬爱与怀念，对人们来说具有很大的社会价值与纪念价值，所以天津公墓提示购买公募是还是需要了解意事项！

天津公墓提示要选择合法的公墓，关键的一点是要具有相关合法证件，如：市民政厅批准建立公墓的批文和颁发的社会公共墓地许可证书;建设规划管理部门批准的公墓规划建设文书;物价行政管理部门核定的收费价格文件;事业法人证书或工商部门颁发的登记证书；市民政厅统一制发的带防伪标志的骨灰安放证书和火化证书等。这些文书文件必须是原件，复印件无效。消费者购买公墓时一定要选择具有这些证书文件的合法正规公墓。

天津公墓提示当选择好合适的墓地之后，确认好价格，要在现场签订统一合同书，务必要看一下合同里边的内容，对墓地的使用时限，或者其他字眼不明确的地方一定要搞明白，当然在这个时候一定要小心谨慎一点，不能让他人代签，合同公章要是公墓的公章，合同以外的口头承诺得不到法律保护。

在这里，天津公墓提示大家如果购买的公墓，公家有权要回土地权，不好的结果就是赔了夫人又折兵，所以还是请大家谨慎选择。

公墓的使用年限是多少呢，今天小编来给大家普及一下！

清明节前后，很多人被同样的问题困扰，部分不熟悉墓地的人以为买墓地跟买房子一样，可是土地的使用年限是多少年 您真的了解吗？

墓地使用期限与土地性质和使用年限有关，一般使用期限为50年或70年。20年不是指墓地的使用年限，而是指护墓费以20年为一个周期。20年之后续费，每一年按土地的地理位置来收费。购买天津墓地之前，要做好相关的知识，选到合适的墓地。

虽说公墓销售中心也是一个盈利性的企业，但是目的还是为了让人们选择一个适合自己家里去世的人的墓地，包括坟墓迁移等都可以为大家提供服务！

一般城市内一些正式的比较大型的葬礼应注意如下4点：

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。

3、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。

4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

百善孝为先，选择一个风景优美的天津墓地，同样是对已经逝去之人的一份尊重。天津墓地传承传统殡葬文化，专注经营服务三十余载，所有正规墓地位置均是经过了专业人士的考核之后进行选择，价格完全按照国家的标准进行定制。在天津墓地这里选取可以到现场参观之后再进行选择，我们会完全尊重消费者的意愿，在进行定制之后我们会根据客户的需求进行装饰。天津公墓咨询网销售永乐园，永安陵，西园，如意公墓，万寿园，东华林陵园，永定塔陵，王庆坨公墓，极乐园，德慈塔陵，兰生园，风水园，万松公墓，津西长青园，天福陵园，西城寝园，玉佛寺寝宫，长安公墓，永宁园，灵山宝塔，林园等墓地及白事一条龙服务！现代殡葬的一个主要内容就是生态葬，例如树葬、花葬、壁葬、立体安放等，都有无限的创意空间。天津墓地在殡葬文化的创意中提倡真情的“创作美”。艺术创作要表达真实的感情。人是有感情的动物，人是在高兴或悲愤的情况下才进行艺术创作。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。