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天津公墓采购墓位时，签定一致的合同书付清全款后，向公墓单位索取规范的收据要保管好。不合法经营性墓地往往报价相对便宜，但由于没有取得有关的合法手续，加之各种基础设备办理、效劳无法跟上进度，这些公墓不合法对外商业出售墓位、墓穴不受到法律的保护，所以造成的后果由花费者自行承担。

天津公墓当心流言，如有人说这个公墓那个陵园的原因，要被拆迁、合并等情况，千万莫轻信。合法的公墓单位不会说拆就拆、说迁就迁的情况。一些不负责任的人谣传其他天津公墓的意图，这是想让你采购正常推销的墓位，而后取得佣钱或是骗金钱。

目前，天津墓墓碑种类繁多。如此多的墓碑类型可以被正确地判断。学习判断的方法是购买墓碑，主要以大理石和花岗岩为材料天津陵园，通常分为人工和天然两类。品种稳定耐用，品质纯正，杂质少，可在户外使用。其他品种不能在室外使用。

一般可用于室内装饰、内墙或公共建筑装饰。天津墓天然花岗岩为火成岩，被称为酸性结晶深成岩。广泛分布于火成岩中，属坚硬岩石。花岗岩的质量决定了其矿物组成和实际结构。花岗石质量好，不易风化变质，其外观色彩可维持100年以上，主要用于墙体基础和外墙装饰。花岗岩因其高硬度和耐磨性，常被用于建筑的装饰。

与花岗岩、大理石相比，天津陵墓碑质地坚硬、耐酸。大理石矿物成分简单，易加工，大部分质地较细腻，镜面效果较好，表面光亮光亮等不同原因，人们在选择时，选用韩白玉等无腐蚀性的天然石材。一些消费者在选择石材的过程中盲目认为价格高是好石，或者认为进口石材优于国产石材。然而，国内石材的绿、白、黑等品种具有较强的装饰性，甚至品种都优于进口石材。

许多家属在选购墓地的过程中总是纠结于墓地的朝向这个问题，认为选墓地就一定要坐北朝南，其他朝向的墓地不考虑，这种执念其实没有必要。

传统阳宅朝南向的影响在当今社会并不适用

墓地坐北朝南的传统其实是从人们居住的房屋朝向演变而来，古人认为人死后将会生活在另一个世界，所以人生前用的事物死后也一样需要，于是祭祀先人的时候要烧纸钱，扎纸牛，“墓地”这个阴宅也要类似于人生前居住的房屋，也就是“阳宅”，而古人房屋大都朝南向，所以墓地也要朝南向。

那么房屋尽量朝南向的传统又是从何而来呢？这个问题可以说自然因素远远大于人文观念的影响，因为我国处于北半球，我国的大部分地区处于北回归线以北，而在古代，自然环境对人类生存的影响要远远大于现代，智慧的古人当然发现，要想让居住的房屋能够获得更多的热量，要尽量面朝南而建，在一天中获得更多阳光照射的时间。

在当今社会，人类适应自然、改造自然的能力大大加强，取暖早就不再依靠自然阳光的照射了。试问就连生前居住楼房都不一定是向南的，又何必要纠结于墓地的朝向呢？

城市公墓公共开放的空间模式

1.纪念空间

一般位于墓园的主入口，为对外开放区域，以文化为主题，以景观为主要表现手法，满足参观、教育、休闲等公共功能。如:可供周边居民休闲散步、健身活动，图同城市广场。同时也是一条参观、旅游线路，在学校或旅行社的组织下，来到墓园，感受中国传统的“忠”、“孝”文化，感悟人生，平静心灵。

2.休闲空间

公园化墓园为中心簇团式布置，以墓园为单位，设置公共花园，为中心休闲空间，满足周边居民、参观者及祭拜者休闲活动的需要。同时，以墓穴组团为单元，配置相应的子花园，满足祭拜者休闲与交流的需要。休闲空间的设置，既吸引人们参与，增强墓园内的人气，又可让人们愿意停留下来，从而延长了人们与浙去亲人陪伴的时间。

墓碑和墓穴的距离

墓碑和墓穴的距离不能太远，也不能太近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，太近，容易影响墓穴的风水效果，太远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。

墓碑的碑文

墓碑的保护

墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂，在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾，在碑背损伤妇女等，虽不可尽信，也还是当心为好。

百善孝为先，选择一个风景优美的天津墓地，同样是对已经逝去之人的一份尊重。天津墓地传承传统殡葬文化，专注经营服务三十余载，所有正规墓地位置均是经过了专业人士的考核之后进行选择，价格完全按照国家的标准进行定制。在天津墓地这里选取可以到现场参观之后再进行选择，我们会完全尊重消费者的意愿，在进行定制之后我们会根据客户的需求进行装饰。天津公墓咨询网销售永乐园，永安陵，西园，如意公墓，万寿园，东华林陵园，永定塔陵，王庆坨公墓，极乐园，德慈塔陵，兰生园，风水园，万松公墓，津西长青园，天福陵园，西城寝园，玉佛寺寝宫，长安公墓，永宁园，灵山宝塔，林园等墓地及白事一条龙服务！现代殡葬的一个主要内容就是生态葬，例如树葬、花葬、壁葬、立体安放等，都有无限的创意空间。天津墓地在殡葬文化的创意中提倡真情的“创作美”。艺术创作要表达真实的感情。人是有感情的动物，人是在高兴或悲愤的情况下才进行艺术创作。